PODGLĄD REKORDU W FORMACIE MARC21

CENTRALNY KATALOG KSIĘGOZBIORU

Przeszukiwanie katalogu po indeksie: 

Wyświetlonych zostanie max na stronie: 

opisów

               


Przypadek Wagnera
LDR
 02192cam a2200277 i 4500
001
 n 20141218130425005350
005
 20231214121004.0
008
 141218s2004____pl_|||||_|||||000|||pol_d
020
_ _
 a 8323116865
040
_ _
 a WA N c WA N d SOCH_SOM
041
1 _
 a pol h ger
100
1 _
 a Nietzsche, Friedrich d (1844-1900). 1 n 94000943
245
1 0
 a Przypadek Wagnera / c Fryderyk Nietzsche ; wprow. Kinga Kaśkiewicz ; red. nauk. Kinga Kaśkiewicz i Rafał Michalski ; tł. Maria Cumft-Pieńkowska, Kinga Kaśkiewicz, Rafał Michalski.
260
_ _
 a Toruń : b Wydaw. Uniwersytetu Mikołaja Kopernika, c 2004.
300
_ _
 a 142, [1] s. ; c 21 cm.
600
1 7
 a Wagner, Richard d (1813-1883) 2 JHP BN
650
_ 7
 a Filozofia y 19 w. 2 JHP BN
650
_ 7
 a Sztuka x filozofia y 19 w. 2 JHP BN
700
1 _
 a Kaśkiewicz, Kinga d (1973- ). e Oprac. 1 n 2004047603
700
1 _
 a Michalski, Rafał d (1971- ). e Red. 1 n 2009083184
700
1 _
 a Cumft-Pieńkowska, Maria. e Tł. 1 n 99049734
710
2 _
 a Uniwersytet Mikołaja Kopernika (Toruń). Wydawnictwo Naukowe.
920
_ _
 a 83-231-1686-5
970
_ _
 a Kwintesencja ataku Nietzschego na Wagnera dotyczy jednakkwestii z zakresu filozofii sztuki i jej związku z metafizyką. Nietzsche, niezależnie od swego zachwytu dla idei teatru w Bayreuth, dostrzegł w niej błąd, którego nie chciał dojrzeć Wagner. za pomocą samych tylko środków estetycznych nie da zmienić się wszystkich aspektów ludzkiego światopoglądu. Przeżycie artystyczne może dostarczyć niezapomnianych wzruszeń, po których, gdy spektakl się skończy, pozostaną tylko nikłe wspomnienia, a w sferze światopoglądu, zwłaszcza moralnego, nie zmieni się nic. Bayreuth byłoby więc dla Nietzschego takim samym symbolem martwoty sztuki, jak kościoły symbolem martwoty Boga. I w jednym i w drugim wypadku przy użyciu środków tylko estetycznych próbuje się wzbudzić u wyznawców głębsze doznania, których w rzeczywistości nie uzyskuje się nawet gdy idzie o oddziaływanie na sferę moralną, a co dopiero mówić o odczuciu metafizycznym. (K. Kaśkiewicz, Wprowadzenie)
980
_ _
 a 78.01:1